【好文共赏】与子相遇

　　我是浩浩荡荡文明史的过客，尘土一般飘去的。 
　　我又是它最虔诚的朝拜者，圣徒一般感怀的，穿越两千余年，我与《诗经》相遇。 
　　（一） 
　　卫国女子用前半生谱写的凄苦婚姻让人沉思。 
　　一个天真懵懂的少女历经男子一次又一次的背弃，历经婚前婚后生活状态的巨大反差，最终选择了“亦已焉哉”，一声长叹，把所有的错误和悔恨付之东流，独自一人踏上黑暗愚昧的男权社会下，女性意识的觉醒之路。那份当年欢欣鼓舞的“来即我谋”和这份看透世道，再无羁绊的“亦已焉哉”，实在是《氓》在中华文明史上始终屹立不倒、熠熠生辉的内层因素，实在是把爱情写出了宽度，写出了曲折，写出了起承转合间的甜酸苦辣，写出了感性认知中的万千勾连。 
　　没错，卫国女子的行为着实是伟大的，她面对屡次三番伤害她纯真感情的那个男人，没有选择默默忍受，没有选择丢弃人性。如美狄亚为情所伤后的疯狂报复，更没有选择自寻短见，投入已经承载着众多同命人的大江大河中。她在大伤大悲后，在人生遭受重大挫折后，选择“轻轻地”挣脱束缚，莞尔一笑，然后用成熟女人的价值观在世上重寻新的生命意义。当然，她仍要面对这世道，面对这错把荒唐作理所应当的人心，“勇敢”正在于此。于是乎，在经历了这一切后，她也许找到了一方山水，摇身一变成为朴质的自然子民，也许她能遇到一位更加温柔，且又无比专一的男子，开启新一段恋情，尽管这后一种可能在社会价值和群体人格的双重挤压下难以实现。我因而不得不赞同第三种悲观的人生走向：在阴潮涩黯的社会底层挣扎一段时间，终而以满腔热血的斗士形象或者没有灵魂的麻木形象，口吐鲜血，或激昂或死寂地躺倒在遍布荆棘毒沼的，追求自由和生命真相的道路上。我们不得不承认，站在当下回望历史，能望见历史的许多悲观，而站在过去远望当下，又能见出当下的美好，见出历史进程的乐观。正如卫国女子一样，她的一生黑暗必会大过光明，可正是因为有这样一批一批的悲剧性人物：林黛玉、田小娥、冷秋月……社会才会在某一个时刻发生质的改变，到了那时，卫女“亦已焉哉”的精魂必会穿越时空，在新的价值理念和人性复苏的引导下释放万丈光芒，裹挟着传统文化热的余温，以唯美的字句和音韵装饰自己，然后与我们相遇。 
　　（二） 
　　收拾收拾心情，把目光投向边陲，投入黄沙战场。 
　　一位返乡的戍卒，走在薇草遍布的路上，要去向那久思难安的家。这本是一整部人生故事中的短短一帧，单拎出来不是什么引人注意的画面，然而，配以此前无数次归乡的冲动和对军旅生活的无奈，这位战士的人生便显得颇为典型，确有值得深究的地方。 
　　古时候，大国小国征战纷繁，称得上名号的战役一数就有几十个，更不必说那零碎杂乱的打打杀杀了，只要没诞生出什么三十六计，只要没有决定历史走向，战争所表现的直观意义便是流血牺牲，便是对人力的残酷运用，便是权力膨胀、碰撞下产生的社会悲剧。一位战士在这样的社会背景下，有如诗中描述的人生经历和情感路线是一种偶然，更是一种必然。 
　　我至今仍然同情这位士兵，生逢乱世，当兵可以省去许多麻烦，却要面对更加可怖的苦难，还要失去一些基本权利——如定期回家探亲。“王事靡盛”，“一月三捷”，一位军人，一个男人的世界观、价值观必是保家卫国、血战沙场，为此他们可以牺牲生命，而与此相比，“回家”似乎成了第二需求，成了“胆小怯战”的代名词，成了将帅、统治者们眼中的“大逆不道”“视军纪如敝屣”，这种浅陋而又高高在上的“价值教育”不知坑害了多少家庭，战士们在前线拼死搏敌，大后方也在进行着一场特殊的战争，很多时候，这特殊的战争更其残酷血腥。 
　　把视角转回战士。少数民族一再侵犯我境，士兵们必是心怀怒意，豪情壮志由此生发，恰逢“一月三捷”，更是助燃了他的心，然而，在这样的自信背后，有一种不为人知的苦涩，这样的征战杀敌何时是个尽头呢？俨狁的来犯日益频繁，我还能有机会回归故里，与亲人们团聚，尽心尽力地孝敬父母吗？ 
　　这一问，问出了全诗的精髓，问出了军人生涯的本质属性，问出了中华五千年士卒文化的内核要义。把一大群人的生命和青春年华作为资本投入战争，又以此为燃料推动历史车轮向前进展，虽具有必然性，却又实在能勾起人的思考，我们永远不能在怀抱生命的同时平心和气地与生命告别，与珍爱的人告别，这是生命之大悲大壮，更是其大美的所在。 
　　薇草年复一年地周期循环地生长着，家中的孤儿寡母年复一年地等待着，营帐中的士兵身着甲衣，年复一年地对酒当歌，慨叹人生几何。 
　　终有一日，他踏上了归途，在大雪纷飞中，回想起了当年意气风发踊跃从军的情景，回想起阳光明媚、杨柳依依的美好春光，拖动着僵涩的、冰冷的脚，饥寒交迫中走向前方，家中人还安好吗？他又怯弱，担心起来了。“近乡情更切，不敢问来人”，又一层悲。这正应了张爱玲的心绪，可谓是“满目雪荒，满心冰凉，人生何如，为什么这样悲壮？” 
　　走到头了吗，回到家中团聚了吗？我们无以得知。《诗经》总是用寥寥数字勾勒出主人公最后的动作，留给吟诵者巨大的想象空间。 
　　写着写着，我又不由得吟诵起“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，随后是一阵静默。我只希望啊，与《诗经》你的相遇，不要是“汉有游女，不可求思”，而要是“之子于归，宜其室家”；不要是“风雨如晦，鸡鸣不已”，而是要“既见君子，云胡不喜”；不要是几节课那样短，而要是像人生一样的长。

编辑：徐瑞霞