在曲江池畔，有一尊这样的雕塑，他独自面东而立，背手远眺，长袍临风而飘然，神态哀而不伤，仿佛伫立千年，只“怅望江头”——他是谁？为何被塑像于曲水之畔？

一旁掩在葱郁草丛中的卧牌刻了答案。

 

曲江池遗址公园内的“怅望江头”雕塑

“深知身在情长在，怅望江头江水声。”

晚唐大中年间，一首《暮秋独游曲江》在曲水之畔而生，后传诵至今：“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声。”诗情悲切，仿佛追思如水，正是李商隐晚年悼念亡妻之作。

曲江池畔怅望流水的塑像，正是晚唐诗人李商隐。大中十年，李商隐随东川节度使柳仲郢入长安，至大中十一年暮秋，李商隐已然垂垂老矣，独游曲江时触景伤情，作下此诗追思故人。等到来年开春，李商隐便殁去了。曲江池畔的这尊塑像，正刻画了李商隐垂暮之时的形象。

“曲江水满花千树，有底忙时不肯来。”

李商隐缘何于曲江边追思故人？曲江又如何见证了唐时佳话？实在是起于曲江流饮的美名佳景。沿袭东晋的“曲水流觞”，唐朝文人入仕在曲江边宴饮渐成风气，称作“曲江流饮”。曲水之畔也成为雅士相聚，赏花饮酒、谈诗论文之处。

 

今曲江池遗址公园内“酒地花天”壁雕，展现杏园雅士饮酒作诗的场景

 

今曲江池遗址公园内“元白盛游”雕塑，展现元稹、白居易等人于曲江游乐情景

 

今曲江池遗址公园内刘禹锡、白居易“唱和江头”雕塑

如今曲江池边，便有着“元白盛游”“唱和江头”“杏园醉归”的多组雕塑，将当年的一派繁荣定格下来，其中元稹、白居易、刘禹锡等大诗人的身影频现，而最有趣的还属“曲江水满”的故事。

 

今曲江池遗址公园内“曲江水满”雕塑，刻画韩愈、张籍等人同游曲江之情态

“漠漠轻阴晚自开，青天白日映楼台。曲江水满花千树，有底忙时不肯来。”这是韩愈当年游赏曲江时，于碧空如洗、楼台如画的美景之中乘兴而吟的诗。这“埋怨”白居易“到底有多忙”“这等美景都不肯来”的打趣之作，既展现着韩愈的性情，也刻画了中唐时期曲江美景的秾丽，最终成了传诵千年的名句。

“何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁。”

除却宴饮盛景，在曲江池御道长廊旁，还有一与诗人李商隐雕塑遥相对应的景观雕塑，名叫“江头醉归”。这塑像一身长袍，半卧孤舟，支着肘伸颈、饮酒眺望，仿佛正醉吟诗词，感慨万千。这便是诗圣杜甫的雕像。

 

今曲江池遗址公园杜甫“江头醉归”雕塑，正有丽鸟低飞而过

安史之乱后盛唐不再，杜甫跟随朝廷辗转回到长安，重游曲江，正逢连绵阴雨，时景萧条，杜甫感叹之中，对雨而作：“……龙武新军深驻辇，芙蓉别殿谩焚香。何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁。”诗中追忆盛唐之景，其中拳拳报国之心，如今且由这“江头醉归”的雕像呈现而出。

“三月三日天气新，长安水边多丽人。”

唐之风华，唐之哀婉，曲江荡漾的碧水，可谓是见证了三百年大唐风云。在曲江池畔，不仅存留着诗人的风雅，也保留着市井的热闹。

 

曲江池遗址公园内“载歌”“插柳”雕塑，展现唐时人踏青游玩场景

盛唐有“修禊”的习俗，每逢农历三月三日上巳节，长安百姓倾城而出，在曲江池畔临水沐浴，踏青赏春。有人乘彩舟巡游，有人在岸边梳洗闲谈，修禊、赏花、插花、折柳、泛舟、乐舞、秋千……好不快活！

 

今曲江池遗址公园内“修禊”雕塑，展现唐时人于上巳节在水滨沐浴的情形

《曲江三月三日》写道：“满国赏芳辰，飞蹄复走轮。好花皆折尽，明日恐无春。鸟避连云幄，鱼惊远浪尘。如何当此节，独自作愁人。”正是上巳节的曲江热闹非凡的情景。

 

今曲江池遗址公园内“泛舟”雕塑群，刻画上巳节时曲江之盛景

如今，诗中种种都炼作雕塑，以“泛舟”“乐舞百戏”等呈现出来。塑像人物形态各异，神情鲜明，有妇人执扇敛笑，一脸恬静；有少女顾盼生姿，正侧着头绾发，可谓是一派和乐融融。

“莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人。”

从晚唐之哀、中唐之思到盛唐之韵，从阳春白雪的“曲江流饮”，到下里巴人的“修禊泛舟”，曲江之畔寄托着多少悲欢，又流连过多少身影，怕是只叫“杏园”都“憔悴了去”。

 

今曲江池遗址公园内“踏青”“看花马”雕塑群，展现长安倾城而出游曲江之景

如今在湖边踱步，细细去看一旁石壁上的“唐时曲江”线雕图，绿树苍郁、碧水丰沃，亭台错落、繁华点缀，曲江之盛景徐徐展开，仿佛到处都是当年的“插花之人”。

 

伫立在曲江池畔怅望的李商隐可曾悲叹过晚唐之时、“垂暮”之苦？游吟于曲江边的中唐诗人韩愈可曾兴叹致仕之愁？醉卧在孤舟中的杜甫可曾“梦回盛唐”？……“曲江日暮残红在，翰苑年深旧事空。”唐朝已去千年，只余曲江池畔的一组组雕塑，凝结住往事旧梦。

 

 

我们由雕塑远眺一个个大唐之影，以诗歌回忆千年前的风华景象，而大唐历史不只在曲江池畔，也在紫云楼上、大雁塔处、芙蓉湖中。